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龙年说龙

发布时间:2024-04-09 阅读量:

送走玉兔,迎来祥龙。

2024年是甲辰年,按照十二生肖纪年法,应是龙年。我国农历纪年中的十二属相,皆以动物排列。龙虽不居十二属相之首,但在十二属相中应属于“领军动物”。试想,其他属相的11种动物,哪个名气能大过龙?其实,十二属相中,只有龙不是现实中存在的动物。它是远古先民想象力创造的神物——多种动物的“组合”和化身,已成为一种中华文化符号。

笔者对龙最早的印象是听老人说灌河大鱼拜龙王。每逢闰年的七八月间,据说是某个龙王生日,在波光粼粼的灌河,鱼群会随潮水而上,途经陈家港、海安集等地,一直游到城西的一座龙王庙旧址前徘徊,嬉戏一番,停留,似乎在虔诚朝拜龙王。传说龙王是在天上“管水”的,由于龙跟水有关系,于是在过去天旱的季节,缺乏科学知识的民众,便多有到龙王庙祭祀“求雨”的行为。

古代诗文对龙多有提及。唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》中说:“水不在深,有龙则灵。”更早的先秦思想家荀子的《劝学篇》中也言:“积水成渊,蛟龙生焉。”看来,这龙离不开水,龙水难分。龙因水而生,水因龙而荣。

“龙文化”是博大精深的中华文化之一,仅以其在成语中频繁出现便可窥斑见豹。龙与“百鸟之王”凤凰搭配——当然凤凰也是传说中的神鸟,便有了龙飞凤舞、龙凤呈祥等成语,性别不同的双胞胎被称作“龙凤胎”。同时,龙又是威武雄壮的象征,于是与“百兽之王”老虎相论,便有了龙腾虎跃、龙吟虎啸、龙潭虎穴、龙争虎斗等成语。

“龙”还被应用到人类的生产生活的方方面面。建筑结构上叫“龙脊”“龙骨”,气象学上有“龙卷风”,比赛名次的排行叫“龙虎榜”。一些花会表演、水上划船等文体活动,也是以“耍龙灯”“赛龙舟”冠名。戏曲舞台里的无名演员,被称着“跑龙套”;人老了行动不便,被称着“老态龙钟;就连一些地方的谈天说地唠嗑讲故事,也被称着“摆龙门阵”。

淮北盐民对龙的崇拜根深蒂固。过去盐业生产上所用拐水车,一个长长方方的木槽,槽里装有一条木制交骨连成的链条,每一节交骨都能活动,分别安着一块薄木刮水板,水车架和龙骨合拢的时候,其形状犹如一条静卧在卤塘里的“龙”。拐水时,龙头左侧之人握住木拐由下往后拉,右侧之人须握着木拐从上向前推。于是,刮水板会兜刮着卤水沿着水槽里上行。如此往复,卤水便源源不断地流进高处的卤水沟,然后以淌进盐池。

“二月二,龙抬头。”传说农历二月初二是龙开始出水升天活动的日子,所以盐民把这一天作为龙头节。每年农历二月初二,盐民会带上香烛纸马,甚至捧着熟猪头到龙王庙供奉,边烧纸磕头祷告,祈求龙王爷多送含盐量高的海水,保佑多产盐、产好盐。

六月六,旧为天贶节。盐民把农历六月初六作为龙王爷的生日,认为这一天所产的盐质量好,腌鱼不臭,腌菜不烂,炒菜煲汤味道鲜,因此将其称为龙王爷寿诞盐,俗称“龙盐”。民间还有“六月六晒龙衣,湿了龙衣四十天不干”之说。

龙年说龙,龙的传人崇拜龙。祝愿我们工投人,龙年发扬龙马精神,不断进取——龙腾虎跃百业兴,龙凤呈祥万家福。(许佃来)

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